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En QUINCALLERÍA: Venezuela, la culpante. - En LITERADURA: ¡Ahí viene la cuchilla! - En HISTORIA VIVA: Programa de estímulo a la investigación histórica
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jueves, 30 de abril de 2015



FEDECÁMARAS,
ANTRO DE LA SEUDOBURGUESÍA
HEMATÓFAGA Y CRIMINAL






La actual situación económica de nuestro país, episodio más de la crisis permanente del capitalismo que se impuso en estas latitudes, ha desnudado comportamientos de clase producto de su formación histórica, pero que habían permanecido latentes por ausencia de coyuntura para mostrarse en todo su esplendor.  O quizá, patentizados estaban, pero los parámetros de discusión política eran otros, los efectos de la situaciones caían en una sociedad destacadamente distinta, y las soluciones administrativas aplicadas difieren esencialmente de cualquier decisión gubernamental de otra época.  Y en esta llamada crisis (en los de la lengua y en los diccionarios especializados “crisis” tiene significados para todos los gustos e intereses) entre otras evidencias impúdicas, advertimos de nuevo la falacia histórica de la existencia de la burguesía en la estructura de clases del país, mentira sostenida sobre la base de groseras complicidades analíticas.
Una de las manifestaciones más evidentes de la apropiación indebida por parte de una clase social del apelativo “burguesía”, es que quienes dicen serlo, no producen nada, sino que se han comportado históricamente como dípteros de la renta y, como en ese orden de insectos, al succionar inoculan gérmenes que infectan la economía en su conjunto.  De su necesidad de mimetizarse proviene la exigencia de que se les denomine y se les trate como burguesía, bastardeando la historia económica para explicar su presencia; por eso nos proponemos, en grandes trancos, de memoria, y usando uno de los caminos para hacerlo, negar su nacimiento en los momentos cuando la industria aparece o desaparece del panorama económico del país.  ¿Importa?  ¡Me parece!   Aceptar su simulación ha entorpecido el análisis y, por tanto, el diseño de políticas económicas, el tratamiento respecto al derecho que dicen tener sobre las divisas generadas por el sector público, en ese sempiterno papel de país productor de dólares que deben retornar lo más rápidamente posible a los circuitos financieros del mundo capitalista.  La aceptación de su existencia ha servido hasta para plantear alianzas con ella, en esa necedad de seguir rigurosamente los esquemas del materialismo histórico y quemar las etapas que se deben superar para alcanzar las condiciones objetivas para la revolución. 
  
Estudiar el “proceso” de industrialización de los países colonizados, con las herramientas teóricas utilizadas para hacerlo donde se dieron las revoluciones industriales –los países colonizadores imperialistas– es una aberración que puede deberse a objetivos ideológicos concretos, complicidad o ignorancia supina…  y todas estas modalidades de análisis las hemos sufrido.  Hacerlo desde otra óptica es posible cuando el objetivo político escogido es el otro lado de la tortilla, y así nos lo proponemos, en unos pocos artículos de aparición semanal, cortos para que sean más digeribles, donde se irá desmontando lo más chapucero de la explicación del surgimiento de la burguesía en el proceso histórico y su actuación como clase.  No será un tratado, sino un ensayo esquemático de la historia en función de la existencia o no de la burguesía como clase, ejercicio libre de exposición histórica, necesariamente esquemático, cualidad que puede disminuir si se produce interactividad con los lectores.  Las opiniones diferentes o la necesidad de explicación o ampliación, pueden establecer un diálogo que enriquezca el análisis y derrote el esquematismo previsto; es decir, la dirección que tomará esta pequeña serie de artículos no está definida rígidamente, y bien puede ser la que los lectores sugieran.  
Para demostrar la necesidad y utilidad de la participación, basta con enunciar aspectos del análisis histórico cuya discusión no se ha hecho o se aplazó cuando una vez se tuvo mayor interés en ello.  Esta parálisis analítica puede explicarse por la adopción de la “modernidad”, que atentó contra la periodización de la historia de los países, banalizó las profundas diferencias de los procesos históricos, creando un análisis “global”, en el cual prevalecen las semejanzas, sin considerar tiempo, espacio, particularidades ni objetivos del estudio.

Y como tenemos que iniciar el tema de algún modo, afirmo que en la época de la primera  revolución industrial, generadora por antonomasia de burguesía, estábamos bajo el colonialismo de España, donde no se dio tal revolución y, todo lo contrario, la afectó  negativamente, entre otras cosas no estructurales, por la disputa por las colonias planteada por las potencias donde se daba la RI; en el caso de lo que sería Venezuela, sufrió la pérdida de una provincia entera y lotes de otros territorios.  Los modos de producción hegemónicos eran precapitalistas, porque eso del “capitalismo colonial” fue un camelo histórico para enderezar teorías a mandarriazos, sin considerar que al capitalismo en su desarrollo le ha convenido la existencia de áreas subsidiarias bajo regímenes de producción precapitalistas.  Por muy capitalista que fuera el mercado donde se realizaba el contrabando de introducción y al que se destinaban los productos de exportación, la producción se realizaba sobre relaciones de trabajo precapitalistas, con coherentes estructura de clases e ideología.  Así que, hablar de existencia de burguesía en la época colonial es un exabrupto. 
Nos veremos la próxima semana, mis amigos. 


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MI FEISBUC EN ABRIL*


30 de abril

Minehv Mérida Ecosocialismo Hábitat Vivienda
Con un poco de buena voluntad podrán ver en las fotos las CARRETERAS que están abriendo arriba-derecha de Loma de los Maitines (arriba de la Morita) en la Pedregosa. Y no es el ministerio de Haiman El Troudi ni la gobernación de Mérida.













29 de abril

@ContactoCantv Yaneth Carolina
Hay una franquicia de CANTV-MOVILNET en Mérida, donde nunca HAY NADA, pero en dos oportunidades en los últimos días he sido testigo de actos que alguien debía constatar:
* Traslado a una camioneta de la ULA de más de 10 equipos de TV satelital.
* Traslado a un taxi de más de 10 equipos de TDA
Me olió feo, muy feo, y por eso estoy dirigiendo parte de la información a @ContactoCantv, con la esperanza de que por lo menos me pregunten la dirección de la tienda y revisar sus libros de "ventas" y obrar en consecuencia.





 29 de abril
 
Gracias de los guarimberos del 2014.
Olvidar es morir en vida.





29 de abril

¡Inteligencia social!




29 de abril

¡Clásicos! 





29 de abril

Ya se iba, y el calor seguía. (Foto de ayer, martes 28/04)






29 de abril

Lo tenía olvidado, pero aquí va:




28 de abril

¿Y así?






Mientras el Comandante Supremo estuvo al timón de la revolución, la concreción del Estado de Bienestar no se hizo esperar: las misiones sociales fueron el expediente para implementar tal propues...
aporrea.org|De Humberto Trompiz Vallés





 26 de abril

Encontrado en la RED




23 de abril 

PUBLIQUÉ Y COMPARTÍ lo que sigue,
que resultó NO SER CIERTO. PRESENTO DISCULPAS.
Se trató de una MANIPULACIÓN del director de una institución con INTERESES DETESTABLES. Hay muchas instituciones dirigidas por disociados.

 (22 de abril y
 21 de abril)

¿POR QUÉ DEBE SUCEDER ESTO? Literatura Fundecem Alexis Ramirez

En una ASAMBLEA de padres y representantes de una institución se habló de las condiciones de cesión de las salas del CENTRO CULTURAL TULIO FEBRES CORDERO y se hizo hincapié sobre el cobro de Bs. 4.000, que deben entregarse EN EFECTIVO Y SIN POSIBILIDAD DE OBTENER RECIBO ALGUNO. Desde luego, a nadie le pareció bien
.
Así sean tres lochas y se destinen para comprar velas a los santos, esta es una PRÁCTICA ADMINISTRATIVA ILEGAL, como la del estacionamiento del Estadio del Complejo Cinco Águilas.
¿CÓMO HACER LLEGAR LA QUEJA A LA INSTITUCIÓN SI NO ESTÁN PRESENTES EN LAS REDES SOCIALES? Los feisbuc y tuiter que aparecen como de instituciones, son en realidad de particulares que se han ADUEÑADO del nombre y la representación, sin ejercerla... de ahí que todo lo que se escribe sobre ellos y uno esperaba a ser escuchado, caiga en saco roto.





20 de abril

Europeos, un CHÁVEZ bastó para "tumbar" el ALCA, voten el suyo.
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=197871























20 de abril

Y los medios de por aquí, tan apasibles, tan elevados, no caen en la tentación de darle importancia a esta terrible situación, pero...
¿Cómo sería la FURIA MEDIÁTICA si un "balsero" cubano hubiese muerto tratando de llegar a Florida.
http://actualidad.rt.com/…/172554-morir-inmigrantes-african…





18 de abril

Don Luis Zambrano, con el agudo ingenio de los sabios. Fuga (que se me fugó del feisbuc) nos lo puso en el camino, para la reflexión necesaria.
(Para quien el 5/04 la solicitó y no encuentro su comentario)





 18 de abril

Hoy ESPAÑA LE DISPARÓ de nuevo a Venezuela, esta vez con un fusil marca Ortega y Gasset; la bala, el mayor representante del rastacuerismo de la historia reciente de Venezuela, Petkoff.
¿Recuerdan el premio Príncipe de Asturias a la falsa noticia del Puente Llaguno presentada por Venevisión en pleno golpe de Abril de 2002? Pues es más de la misma expresión del franquismo español que impregna todas las instituciones de España, con sus ínfulas de potencia imperial y su procesión por dentro.
Esas balas se devolverán contra los franco-tiradores. Paciencia, españoles.





14 de abril

Además del perverso uso que le dan los gurimberos y los dueños irresponsables de trapiches y otras plantas idustriales, lo cauchos usados pueden ser utilizados para fabricar taludes seguros, elementos de parques infantiles, macetas para plantas y otros recipientes, artesanías, etc, y el uso que vi, me pareció INGENIOSO y fotié: muebles de cafetería.




13 de abril

Por EDUARDO GALEANO proclamo LUTO UNIVERSAL, porque su pluma fue tan contundente como la espada de los Libertadores. ¡Lo hiciste bien, muy bien, Galeano! y por haberte tenido, que se alegren los pueblos oprimidos y los recién liberados.
Conservo aún la primera edición de Las venas abiertas de América Latina, libro que marcó mi carrera como profesor de Historia de América. El cuento es largo, y como me está llegando la hora de recapitular, lo incluiré en lugar privilegiado.





12 de abril

Para Argenis Valera








5 de abril

Sin el agobio del tráfico, podemos FUGArnos mejor.








4 de abril

Para que el descelebrado @CarlosGarc1a de @MeridaAlcaldia pueda ejercer la censura fascista, le colocaron de nuevo mensajes patriíticos en sus paredes descoloridas y amierdadas. Pero eso pasa porque la APC del PSUV es pura mengua.






4 de abril

Seguramente INICIATIVA INDIVIDUAL... que le llevan una morena a los de APC del PSUV y su brigada mal llamada Esteban Ruiz Guevara.
Deberían dejar al gran jefe en su carguito y colocar a alguien que tenga idea de PROPAGANDA, INFORMACIÓN Y AGITACIÓN.

 4 de abril

Kalvellido en www.rebelion.org





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 No incluye "compartidas" ylas dedicadas a promover artículos del blog.



domingo, 26 de abril de 2015




Frío en el espinazo

(o del miedo político y sus orillas)




Sentir miedo no es cobardía, pues hasta los cuatriboliados lo sienten y la única excepción fue Juan Sin Miedo; lo que importa es no dejarse llevar por él.  Sentencia del abuelo Feliciano cuando le confiaba mis temores de sute miedoso, pero la oía y no la entendía (tampoco era de mucho preguntar) porque no sabía de nadie llevado por el miedo; sí, por la pelona, la recluta y hasta por ese mentado Elpidio, que apareció en Yegüines con no se qué encomienda del gobierno, se quedó más de lo deseado por todos y terminó llevándose a la hija mayor de Melitón.  Por boca de mi abuelo conocí también la escala de los efectos del miedo según su gravedad, la escala de los hombres, porque las mujeres tenían la propia: escalofrío, tembladera de piernas, encogimiento de turmas, irse en lágrimas, irse en miados y el famoso frío en el espinazo, manifestación del miedo supremo, el que se presentaba en las grandes hecatombes, cuando se te caía el techo en la cabeza por el temblor, el que seguía al comenzar a penetrar en la piel la bala o el puñal o cuando por otras circunstancias la pelona te miraba directamente a los ojos y tú resistías la mirada porque no te querías dejarte llevar, fue el que sintió un mi tío, cuando lo cosieron a puñaladas, y por ahí anda, bien de todo.  Más allá del frío en el espinazo, sólo el encanecimiento inmediato, producido por el terror pánico, del que nadie sabía cosa alguna, porque quien lo había experimentado, que los había, además del pelo canoso de repente, quedaban lelos, imposibilitados por el resto de sus días de contar nada inteligible.  Era sabio mi abuelo, y yo, miedoso y todo, aprendí a lidiar con ciertos miedos.  Así, el que me amenazaba en los caminos oscuros, lo enviaba al dolor de los dedos gordos lastimados con las piedras que no veía y la capellada de las alpargatas como si nada; a la hora de dormir, pegaba mi espalda contra la pared, porque si estaba cubierta podía arreglármelas con todos lo que pudiesen venir de frente; al perro negro con ojos como brasas, las ánimas en pena y los demonios insumisos, les temía pero no tanto, porque había aprendido las retahílas que infaliblemente los devolvía a sus antros, oraciones que no tuve la oportunidad de recitar, porque nunca se atrevieron conmigo.  No me alcanzó la niñez para miedos superiores y los de ya mayor, son otra historia, menos el que ahora me atormenta, equiparable en la escala de miedos de mi abuelo al del frío en el espinazo.
Miedo insufrible a perder las elecciones, producido por la inconciencia de quienes en el entorno tendrían que evitarlo.  Con las orejas taponadas, obnubilados, repitiendo errores, empeñados en ganar para perder, displicentes, sin ni siquiera sufrir escalofríos.











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lunes, 13 de abril de 2015




Por EDUARDO GALEANO proclamo LUTO UNIVERSAL, porque su pluma fue tan contundente como la espada de los Libertadores. ¡Lo hiciste bien, muy bien, Galeano! y por haberte tenido, que se alegren los pueblos oprimidos y los recién liberados.


Conservo aún la primera edición de Las venas abiertas de América Latina, libro que marcó mi carrera como profesor de Historia de América. El cuento es largo, y como me está llegando la hora de recapitular, lo incluiré en lugar privilegiado.

viernes, 10 de abril de 2015



ALDANA NO ESTÁ AQUÍ, LA BURRA NO SE VENDE



Hermosa casa a la vera del camino, con corredor empedrado y banca larga para pasar el rato o ir apresuradamente a sentarse como si horas se llevase allí, cuando se percibía un trote de caballo, un grito de arriero, el latido de los perros de la casa de más arriba, señales inequívocas de que alguien venía camino a Yegüines, y poder averiguar.  Petra era asidua del corredor, pero le estaba vedado el placer del chismorreo, porque era sorda como una tapia; pero lo que le faltaba de oído le sobraba de vista, y su placer era escudriñar la ladera de la montaña del frente, para deleitarse con los cambios de las tonalidades de verde, ver meterse o retirarse la neblina y hasta descubrir cualquier presencia, como la vez que oteó una lapa y dio el aviso para que la fueran a cazar.  Esa noche comieron locha, porque la lapa no apareció, pero un venadito bien formado se puso a tiro de escopeta.
Por su condición, siempre la sorprendían los viajeros cuando aparecían en el trozo del camino que se dominaba desde la banca, y sin detenerse o haciéndolo muy brevemente, saludaban, preguntaban, bendecían.
–Buenas tardes le de Dios. ¿Falta mucho para el pueblo?, requería un viajero con aspecto de cansado.  –Aldana no está aquí, la burra no se vende, ripostaba Petra.
–Las ánimas me trajeron con bien, y así me han de llevar.  La quebrada estaba turbia y no llené la tapara, sería que me puede dar agua que mi Dios se lo agradecerá… Y Petra, –Aldana no está aquí, la burra no se vende.
–¡Hijuele solazo! Parece de julio y apenas estamos entrando en marzo, pero así y todo que las tardes sean muy buenas.  –Aldana no está aquí, la burra no se vende.
–Buenos días mi doña, me dijeron que por aquí hay una finca en venta y estoy interesado… –Aldana no está aquí, la burra no se vende.
Y así, ante todas las gesticulaciones sin sonido de quienes transitaban el camino, Petra repetía –Aldana no está aquí, la burra no se vende.  Y era que Aldana, unos días antes le había hecho entender, entre señas y gritos, que si alguien venía y preguntaba por la burra, le dijese que él estaba ausente y que la burra no estaba en venta.
Cualquier parecido de esta historia de Yegüines con la realidad de los dirigentes y militantes de la ohposición, es mera coincidencia.  La sordera total los encallejonó en la misma retahila sobre el régimen, sin ton, son ni cordura.